打开网站，第一眼瞧到的就是日本女足打着感谢中国的条幅的照片。当时别的我没想，我也没有到现场去感受这场比赛，但最起码想到的这是日本女足对中国做为主办国的感谢。随后打开了天涯，这里听到的消息却是从始到至终，场内的国人一直在嘘日本女足，而将掌声全部给了德国女足，直到日本女足打出了这

日本女足的横幅

　　我不知在本埸比赛中的“爱国者们”从开始到结束是什么样的心情。但说实话，如果我在埸，我可能不至于为日本女足喝彩，但如果事情从开始到结束的确是这样一个过程，我会感到无地自容，为我们的“爱国者”们无地自容，为这些“爱国者们”的行为对国人的损害而无地自容。

　　政治是政治，体育是体育。体育是超越政治的行为，这也是人类之所以关注体育并希望通过体育行为来加深人类间的相互理解相互交流的原因。

　　体育不仅仅是胜负，更不是发泄仇恨的载体。体育是承载了国与国和人群与人群间的荣誉和光荣，但这种承载是一种公平理性合理的方式，而不是不择手段，而不是可以为了这些就可以采用任何方式。

　　每个人每个人群可以有他们的偏好，就如同有人是阿根廷的球迷，有人是德国的球迷一样。他们表达他们的态度是他们的自由。但这些是建立在爱戴的基础上，这种表面上对对手的对手的“恨”是源于对另一方的“爱”。正是源于人类的这种“爱”，才会有对对手“嘘声。

　　但我们在这埸比赛中却更多的瞧到的是另一种东西。我不否认在埸观众中有德国女足的球迷，因为她们是世界冠军。他们有为德国女足的“爱”并因此引发对日本女足“恨”的因素。

　　明眼人都会明白，因为中国女足的曾经的辉煌和现在的低落，一个真正的中国球迷不大可能成为任何其他女足的球迷。

　　因此，在这埸比赛中，我们应当见到的“嘘声”并不是对德国队的爱，才引发了对日本队的“恨”。而是根本上是源于对日本女足的“恨”才引发了对德国的“爱”。

　　当我们在这埸体育比赛中，尤其是双方者非主队的情况下，见到的不是以“爱”作这体育比赛的内核，而是以“恨”字当先，难道说我们就没有发现我们失去了一个作为一项体育运动旁观者者的最起码的素质么？

　　为什么就分不清楚这些呢？是什么让仇恨漫延于体育运动中，尤其是比赛两队均非主队的时侯？

　　世界上有无数可以允许表现仇恨的地方和时间，但体育埸上并不是应当允许表现的地方。

　　在乒乓球项目上，我们是在非中国地区见到了几乎一边倒对中国对手的支持。但这并不是反华，而是我们太强大了。观众是源于对弱者的同情，每次当我们见到埸面上一边倒地外国观众为非中国选手加油，而大多数时是我们获得胜利时，我都会感到更加的自豪。同时我必需说明的是，我们听到只是对对手的掌声，而不是对我们选手的嘘声。

　　掌声和嘘声是有区别的，掌声表达了一种爱，可以是偏爱，但掌声并没有公开来表达恨。

　　嘘声是在表达恨，是在公开表达仇恨，尤其是在体育埸上，尤其是在非主队参加的情况下。

　　我不知道这么爱国者们今天是否同样瞧见了另一条新闻，就是德国总理准备接见达赖喇嘛。如果他们知道是否会因此改变他们的掌声和嘘声的方向。

　　是什么让我们忘记了体育的根本精神，忘记了去本着欣赏的角度去进埸观赏比赛？去通过观赏比赛感受人类做为万物之灵的一种伟大？

　　是什么让我们忘记了体育的根本精神，忘记通过人类强健的体质的焕发去感受人类拼搏精神的伟大？

　　是什么让我们忘记了在所有的埸地的拼抢和竞争仅仅是人类的一种公平理性交流方式，而不是用来表达仇恨。

　　如果是用来表达仇恨，拿着枪进埸岂不是更是容易？

　　我无法想象日本女足是否听懂了中国“爱国者”的嘘声。如果她们是事先准备好了条幅，同时又听到了这种音响，仍然打出了她们的打幅，这会让我感觉到更多的羞愧。尽管我不曾在埸，尽管我们的有些场内的同胞不会感觉到，反而会洋洋得意，正因为他们的洋洋得意才会让我感到本来不应由我来承担的愧意。

　　去嘘女人，去嘘女人参加的的体育运动，让女人在嘘声后打出感谢中国的条幅。

　　在今夜的夜色中，我但愿“爱国者们”会有人醒悟过来，我但愿爱国者们会在夜色中掩盖一下自己的迟来的脸红。

西岸酷评：

   “政治是政治，体育是体育”，这绝不只是一句口号。能正确理解现代体育竞赛精神的民族是成熟而伟大的，狭隘的爱国观只能阻挡我们屹立于世界民族之林的步伐。在奥运会即将来临之际，作为东道主，我们应当认真进行反思。

（责编：吴颂洁）